Lc 19,41-44 - Jesus chorou com pena da cidade

LEITURA ORANTE

Preparamo-nos para a Leitura Orante, 

fazendo uma rede de comunicação

e comunhão em torno da Palavra com todas as pessoas

que se encontram neste ambiente digital.

Rezamos em sintonia com a Santíssima Trindade:

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém
Que “reine em nossos corações a paz de Cristo à qual

todos nós fomos chamados em um só Corpo.” (Cl 3,15).

Senhor, nós te agradecemos por este dia.
Abrimos, com este acesso à rede digital
nossas portas e janelas para que tu possas
entrar com tua luz.
Precisamos, Senhor, de tua presença
para aprendermos a partilhar e abençoar!
Ó Jesus Mestre, Verdade-Caminho-Vida, tem piedade de nós.

1. Leitura (Verdade) 

O que diz o texto do dia?

Lemos atentamente,  o texto: Lc 19,41-44:

Naquele tempo, 41 quando Jesus se aproximou de Jerusalém e viu a cidade, começou a chorar. E disse: 42 “Se tu também compreendesses hoje o que te pode trazer a paz! Agora, porém, isso está escondido aos teus olhos! 43 Dias virão em que os inimigos farão trincheiras contra ti e te cercarão de todos os lados. 44 Eles esmagarão a ti e a teus filhos. E não deixarão em ti pedra sobre pedra. Porque tu não reconheceste o tempo em que foste visitada”. 

Retomando o texto

Jesus estava perto de Jerusalém. “Viu a cidade”, diz o texto. O “ver” de Jesus significava conhecer seu povo, seus valores, possibilidades e caminhos. Ao vê-la, tão distante do Projeto de Deus, o Mestre chora com pena.  Pena porque Jerusalém não ouviu e, se ouviu, não acolheu o anúncio que poderia lhe trazer a paz. Não ficará pedra sobre pedra, ou seja, tudo será destruído. O motivo? Jesus diz no final: seus habitantes e lideranças não reconheceram “o tempo em que Deus veio salvá-la”. O tempo é a oportunidade que Deus dá para que mudem de vida e sigam os seus caminhos.

2. Meditação (Caminho)

O que o texto diz para nós, hoje?
Meditando

Os bispos na Conferência de Aparecida lembraram que viemos uma situação parecida: “Vivemos uma mudança de época cujo nível mais profundo é o cultural. Dissolve-se a concepção integral do ser humano, sua relação com o mundo e com Deus; “aqui está precisamente o grande erro das tendências dominantes do último século... Que excluem Deus de seu horizonte, falsificam o conceito da realidade e só podem terminar em caminhos equivocados e com receitas destrutivas. Surge hoje, com grande força, uma sobrevalorização da subjetividade individual. Independentemente de sua forma, a liberdade e a dignidade da pessoa são reconhecidas. O individualismo enfraquece os vínculos comunitários e propõe uma radical transformação do tempo e do espaço, dando um papel primordial à imaginação. Os fenômenos sociais, econômicos e tecnológicos estão na base da profunda vivência do tempo, ao que se concebe fixado no próprio presente, trazendo concepções de inconsistência e instabilidade.(...)”(DAp 44).

E nós nos interrogamos: Como nos sentimos neste espaço? Deixamo-nos levar pela “onda” da nossa “Jerusalém” ou temos uma postura mais coerente com a nossa identidade cristã?

Disse o Papa Francisco: "O grande «drama» da história é não reconhecer o amor de Deus. O texto do Evangelho descreve o  pranto de Jesus sobre Jerusalém. O que sentiu Jesus, no seu coração neste momento do seu pranto? Por que Jesus chora por Jerusalém?. A resposta pode ser dada folheando a Bíblia: Jesus faz memória e recorda toda a história do povo, do seu povo. E recorda a rejeição do seu povo ao amor do Pai». (Papa Francisco, 17 de novembro de 2016).

3.Oração (Vida)
O que o texto nos leva a dizer a Deus?
Rezamos, espontaneamente, com salmos e concluímos com a oração:

Jesus, Mestre:
que eu pense com a tua inteligência,

com a tua sabedoria.
Que eu ame com o teu coração.
Que eu veja com os teus olhos.
Que eu fale com a tua língua.
Que eu ouça com os teus ouvidos.
Que as minhas mãos sejam as tuas.
Que os meus pés estejam sobre as tuas pegadas.
Que eu reze com as tuas orações.
Que eu celebre como tu te imolaste.
Que eu esteja em ti e tu em mim. Amém.

4.Contemplação (Vida e Missão)
Qual nosso novo olhar a partir da Palavra? Somos discípulos e missionários de Jesus.
Nosso olhar deste dia será iluminado pelo olhar de Jesus Cristo, e se preciso também vamos “chorar” sobre determinadas situações que não condizem com o Projeto de Deus. E rezamos com são Paulo:
“Que a Palavra de Cristo habite entre nós com toda a sua riqueza” (Cl 3,16).

Bênção 
- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém. 
- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.
- Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém.
- Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e Espírito Santo. Amém. 

Ir. Patrícia Silva, fsp

Lc 19,11-28 - Como aplico meus talentos?

LEITURA ORANTE

Graça e Paz a todos os que se reúnem  

em torno da Palavra.

 Juntos, rezamos:

Espírito Santo, Deus de amor,

concede-me: a inteligência que Te conheça; 

a angústia que Te procure; 

a sabedoria que Te encontre; 

a vida que Te agrade; 

a perseverança que enfim Te possua. 

Amém.

Santo Tomás de Aquino

1. Leitura (Verdade)

O que diz o texto do dia?

Lemos  atentamente o texto: Lc 19,11-28

11 Jesus acrescentou uma parábola, porque estava perto de Jerusalém e eles pensavam que o reino de Deus ia chegar logo. 12Então Jesus disse: “Um homem nobre partiu para um país distante a fim de ser coroado rei e depois voltar. 13 Chamou então dez dos seus empregados, entregou cem moedas de prata a cada um e disse: ‘Procurai negociar até que eu volte’. 14 Seus concidadãos, porém, o odiavam e enviaram uma embaixada atrás dele, dizendo: ‘Nós não queremos que esse homem reine sobre nós’. 15 Mas o homem foi coroado rei e voltou. Mandou chamar os empregados aos quais havia dado o dinheiro, a fim de saber quanto cada um havia lucrado. 16 O primeiro chegou e disse: ‘Senhor, as cem moedas renderam dez vezes mais’. 17O homem disse: ‘Muito bem, servo bom. Como foste fiel em coisas pequenas, recebe o governo de dez cidades’. 18O segundo chegou e disse: ‘Senhor, as cem moedas renderam cinco vezes mais’. 19O homem disse também a este: ‘Recebe tu também o governo de cinco cidades’. 20Chegou o outro empregado e disse: ‘Senhor, aqui estão as tuas cem moedas, que guardei num lenço, 21pois eu tinha medo de ti, porque és um homem severo. Recebes o que não deste e colhes o que não semeaste’. 22O homem disse: ‘Servo mau, eu te julgo pela tua própria boca. Tu sabias que eu sou um homem severo, que recebo o que não dei e colho o que não semeei. 23 Então, por que tu não depositaste meu dinheiro no banco? Ao chegar, eu o retiraria com juros’. 24 Depois disse aos que estavam aí presentes: ‘Tirai dele as cem moedas e dai-as àquele que tem mil’. 25 Os presentes disseram: ‘Senhor, esse já tem mil moedas!’ 26 Ele respondeu: ‘Eu vos digo, a todo aquele que já possui será dado mais ainda; mas àquele que nada tem será tirado até mesmo o que tem. 27 E quanto a esses inimigos, que não queriam que eu reinasse sobre eles, trazei-os aqui e matai-os na minha frente'”. 28 Jesus caminhava à frente dos discípulos, subindo para Jerusalém. 

Compreendendo o texto
Esta parábola contada por Jesus é conhecida como a parábola dos talentos. É a história de um patrão que ao viajar “chamou dez dos seus empregados, deu a cada um uma moeda de prata” com uma incumbência: fazer render o dinheiro até a sua volta. Quando o patrão voltou, pediu contas aos seus empregados. O primeiro fez a moeda de prata render dez. Por isso ganhou como prêmio governar dez cidades.

O segundo empregado ganhou cinco moedas. Por isso lhe foram confiadas cinco cidades.

Um outro empregado embrulhou num lenço a moeda e a escondeu, dizendo que fizera isto por medo do patrão que era um homem duro, exigente. Este não só foi repreendido, mas a sua moeda foi dada ao que tinha dez. Este empregado acomodado quis justificar sua incompetência no patrão que descreve como “duro” e condenou-se a si próprio. Não só não fez frutificar o seu talento, mas estragou o lenço e a oportunidade que tinha de ser promovido.

Outros textos nos ajudam a refletir:
O livro dos Provérbios (Pr 1,5-7) diz que o homem prudente adquire habilidades para viver bem e que o temor do Senhor -é o princípio da sabedoria:
"Que o sábio escute e assim aumentará o seu saber, e o homem prudente adquirirá habilidade  para entender provérbios e metáforas, as sentenças dos sábios e seus enigmas.  O temor de Javé é o princípio do saber."
O próprio apóstolo Paulo (2Cor 1, 6 ) se diz hábil:
"Ainda que eu não seja hábil no falar, eu o sou no saber."
Paulo diz não só para termos talentos, sermos habilidosos, mas que sejamos capazes de partilhar (1Tm 6,18):
"Façam o bem, se enriqueçam de boas obras, sejam prontos a distribuir, capazes de partilhar. Desse modo, estão acumulando para si mesmos um belo tesouro para o futuro, a fim de obterem a verdadeira vida."

Jesus Cristo quis dizer que não se conquista a salvação de braços cruzados. O Projeto do Reino exige de cada pessoa uma fidelidade criativa à Palavra.

2. Meditação (Caminho)
O que o texto diz para nós, hoje?

Meditando
Os bispos, na Conferência de Aparecida, lembraram: “A Igreja tem como missão própria e específica comunicar a vida de Jesus Cristo a todas as pessoas, anunciando a Palavra, administrando os sacramentos e praticando a caridade. É oportuno recordar que o amor se mostra nas obras mais do que nas palavras, e isto vale também para nossas palavras nesta V Conferência. Nem todo o que diz Senhor, Senhor... (cf. Mt 7,21). Os discípulos missionários de Jesus Cristo tem a tarefa prioritária de dar testemunho do amor de Deus e ao próximo com obras concretas. Dizia São Alberto Hurtado: “Em nossas obras, nosso povo sabe que compreendemos sua dor” (DAp 386).

E eu me interrogo: Compreendo a dor do povo? Como aplico meus talentos? 

3. Oração (Vida)

O que o texto nos leva a dizer a Deus?
Rezamos e silêncio e depois cantamos com o Padre Zezinho

Sonhadores da Paz

Sonhadores da paz, fazedores da paz, construtores da paz (bis)
Cristãos de um tempo diferente, onde a gente tem que lutar
Se quer fazer alguma coisa pela paz a gente tem que lutar
Tem que arriscar, tem que falar, 

tem que dançar, 

tem que levar o pão e a paz.

CD Sonhadores da paz - Pe. Zezinho, scj

4.Contemplação (Vida e Missão)
Qual nosso novo olhar a partir da Palavra? 

Sentimo-nos discípulos/as de Jesus.
Nosso olhar deste dia será iluminado pela presença de Jesus Cristo que nos faz perceber os talentos que recebemos e as dores e sofrimentos do povo que passa fome e todo tipo de dificuldades.
 

Bênção
- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém.
- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.
- Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém.
- Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e Espírito Santo. Amém. 

Irmã Patrícia Silva, fsp

Lc 19,45-48 - A casa de Deus é casa de oração

LEITURA ORANTE

Templo de Jerusalém

Graça e Paz a todos os que se reúnem aqui,  
em torno da Palavra.

 Juntos, rezamos: 

Ó Espírito Santo, 

dai-me um coração grande, aberto à vossa silenciosa e 

forte palavra inspiradora, 

fechado a todas as ambições mesquinhas, 

alheio a qualquer desprezível competição humana, 

compenetrado do sentido da santa Igreja! 

Um coração grande, 

desejoso de tornar-se semelhante ao Coração do Senhor Jesus! 

Um coração grande e forte para amar todos, 

para servir a todos, 

para sofrer por todos! 

Um coração grande e forte para superar todas as provações, 

todo tédio, todo cansaço, toda desilusão, toda ofensa! 

Um coração grande e forte, 

constante até o sacrifício, se for necessário! 

Um coração cuja felicidade é 

palpitar com o Coração de Cristo e  cumprir, 

humildemente a vontade do pai. 

Amém.

Papa São Paulo VI

1. Leitura (Verdade)

O que diz o texto do dia?

Lemos atentamente o texto: Lc 19,45-48

Jesus entrou no pátio do Templo e começou a expulsar dali os vendedores. 

Ele lhes disse:
- Nas Escrituras Sagradas está escrito que Deus disse o seguinte: "A minha casa será uma 'Casa de oração'." Mas vocês a transformaram num esconderijo de ladrões.
Jesus ensinava no pátio do Templo todos os dias. Os chefes dos sacerdotes, os mestres da Lei e os líderes do povo queriam matá-lo. Mas não achavam jeito de fazer isso, pois todos o escutavam com muita atenção.

Compreendendo
O Evangelho de hoje, escrito por Lucas, nos fala do Templo. Jesus chega a Jerusalém por ocasião da festa de Páscoa, e expulsa do templo os vendedores.

E diz: "A minha casa será uma 'Casa de oração'." Mas vocês a transformaram num esconderijo de ladrões.” Jesus quer purificar o templo que fora transformado em lugar de comércio, de exploração do povo pobre e de enriquecimento dos poderosos. O Mestre não suporta a exploração de ninguém. Aqui, ele não só condena, mas age, energicamente. Depois, continua a ensinar todos os dias no Templo. Isto provocou a ira dos mestres da lei, dos chefes dos sacerdotes e dos líderes que queriam matá-lo.

Outros textos que se referem ao Templo:

João 2,13-14: Na festa da Páscoa, Jesus vai ao Templo para encontrar o Pai, e encontra o comércio

João 2,15-16: Jesus faz uma faxina no templo

João 2,17: Os discípulos procuram entender o gesto de Jesus

1Pd 2,4-5 - 4 Aproximem-se do Senhor, a pedra viva rejeitada pelos homens, mas escolhida e preciosa aos olhos de Deus. 5 Do mesmo modo, vocês também, como pedras vivas, vão entrando na construção do templo espiritual, e formando um sacerdócio santo, destinado a oferecer sacrifícios espirituais que Deus aceita por meio de Jesus 

1Cor 12, 12-13:  De fato, o corpo é um só, mas tem muitos membros; e no entanto, apesar de serem muitos, todos os membros do corpo formam um só 

Corpo. Assim acontece também com Cristo. 13 Pois todos fomos batizados num só Espírito para sermos um só corpo, quer sejamos judeus ou gregos, quer escravos ou livres. E todos bebemos de um só Espírito.

1Cor 12, 27: Ora, vocês são o corpo de Cristo e são membros dele.

2. Meditação (Caminho)
O que o texto diz para nós, hoje?

Jesus é misericórdia, mas não tolera a injustiça.

Meditando
Os bispos em Aparecida afirmaram: “A misericórdia sempre será necessária, mas não deve contribuir para criar círculos viciosos que sejam funcionais a um sistema econômico iníquo. Requer-se que as obras de misericórdia estejam acompanhadas pela busca de uma verdadeira justiça social, que vá elevando o nível de vida dos cidadãos, promovendo-os como sujeitos de seu próprio desenvolvimento. Em sua Encíclica Deus Caritas est, o Papa Bento XVI tratou com clareza inspiradora a complexa relação entre justiça e caridade. Ali, disse-nos que “a ordem justa da sociedade e do Estado é uma tarefa principal da política” e não da Igreja. Mas a Igreja “não pode nem deve colocar-se à margem na luta pela justiça”. Ela colabora purificando a razão de todos aqueles elementos que ofuscam e impedem a realização de uma libertação integral. Também é tarefa da Igreja ajudar com a pregação, a catequese, a denúncia e o testemunho do amor e da justiça, para que despertem na sociedade as forças espirituais necessárias e se desenvolvam os valores sociais. Só assim as estruturas serão realmente mais justas, poderão ser mais eficazes e sustentar-se no tempo. Sem valores não há futuro e não haverá estruturas salvadoras, visto que nelas sempre subjaz a fragilidade humana." (DAp 385).
Como membro da Igreja, "pedras vivas do templo", a misericórdia que praticamos leva este timbre de justiça?

3.Oração (Vida)
O que o texto nos leva a dizer a Deus?
Rezamos, espontaneamente, com salmos e concluímos com o Canto:

Nós somos muitos

Letra e música: Pe. José Weber

Nós somos muitos,

mas formamos um só corpo, 

que é o corpo do Senhor, a sua Igreja,

pois, todos nós participamos

do mesmo pão da unidade,

que é o corpo do Senhor, a comunhão.

1. O pão que, reunidos, nós partimos

é a participação

do Corpo do Senhor.

2. O cálice por nós abençoado

é a nossa comunhão

no Sangue do Senhor.

3. À ordem do Senhor obedecendo,

celebramos a memória

da nossa redenção.

4. Da Ceia do Senhor participando,

pelo Espírito seremos

unidos num só corpo.

5. Seu Corpo e seu Sangue comungando,

sua morte anunciamos,

até que Ele venha.

4.Contemplação (Vida e Missão)
Qual nosso novo olhar a partir da Palavra? 

Sentimo-nos discípulos/as de Jesus?

Nosso olhar deste dia será iluminado pela presença de Jesus Cristo, pela consciência de sermos "pedras vivas", templos vivos, morada e habitação de Deus, um só Corpo na Igreja.

Bênção
- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém.
- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.
- Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém.
- Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e Espírito Santo. Amém.

Irmã Patrícia Silva, fsp