Mc 8,34-9,1 - Chamado e condições para seguir Jesus

LEITURA ORANTE

Invocamos
 a luz do Espírito Santo 

para a Leitura Orante da Palavra:

Ó Espírito Santo,

dá-me um coração grande,

aberto à tua silenciosa e forte palavra inspiradora.

Ave Maria...

1. Leitura  (Verdade)

- O que a Palavra diz? Lemos  Mc 8,34-9,1

34 Chamou Jesus a multidão com seus discípulos e disse: “Se alguém me quer seguir, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e me siga. 35 Pois quem quiser salvar a sua vida vai perdê-la; mas quem perder a sua vida por causa de mim e do Evangelho vai salvá-la. 36 Com efeito, de que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro se perde a própria vida? 37 E o que poderia o homem dar em troca da própria vida? 38 Se alguém se envergonhar de mim e das minhas palavras diante dessa geração adúltera e pecadora, também o Filho do Homem se envergonhará dele, quando vier na glória do seu Pai com seus santos anjos”. 9,1 Disse-lhes Jesus: “Em verdade vos digo, alguns dos que aqui estão não morrerão sem antes terem visto o Reino de Deus chegar com poder”.

O que diz o texto?
Jesus convida a  segui-lo e indica o itinerário:

Primeiro, renunciar a si mesmo. O que significa isto? Significa renunciar a toda ambição de poder, domínio, prestígio.

Em segundo lugar,  o discípulo deve tomar a sua cruz e segui-lo. Quer dizer: aceitar, até às últimas consequências, as dificuldades, limites, barreiras.

2. Meditação (Caminho)

- O que a Palavra diz para nós?

Como discípulos/as de Jesus, somos capazes de renunciar a nós mesmos/as, ou seja,  não usar a fé, cargos e posições na comunidade para alimentar nossa vaidade e poder? Somos capazes de sofrer, renunciando ao nosso bem-estar em favor de outras pessoas? 

Meditando
Em Aparecida, disseram os bispos: "

" A própria vocação, a própria liberdade e a própria originalidade são dons de Deus para a plenitude e a serviço do mundo.

Diante da exclusão, Jesus defende os direitos dos fracos e a vida digna de todo ser humano. De seu Mestre, o discípulo tem aprendido a lutar contra toda forma de desprezo da vida e de exploração da pessoa humana. Só o Senhor é autor e dono da vida. O ser humano, sua imagem vivente, é sempre sagrado, desde a sua concepção até a sua morte natural; em todas as circunstâncias e condições de sua vida. Diante das estruturas de morte, Jesus faz presente a vida plena. “Eu vim para dar vida aos homens e para que a tenham em abundância” (Jo 10,10). Por isso, cura os enfermos, expulsa os demônios e compromete os discípulos na promoção da dignidade humana e de relacionamentos sociais fundados na justiça" (DAp 111-112).

3.Oração (Vida)

Rezamos com o Bem-aventurado Alberione:

Mestre: a tua vida me  traça o caminho;

a tua doutrina confirma e ilumina os meus  passos;

a tua graça me sustenta e me  conduz no caminho do céu.

Tu és perfeito Mestre: dás  o exemplo,

me  ensinas e me animas  a seguir-te.

4. Contemplação (Vida)

 - Qual o nosso novo olhar a partir da Palavra?

Renovamos o compromisso de seguimento de Jesus e pedimos-lhe que  abençoe o nosso desejo de testemunhar e fazer o bem.

 Bênção

"O Senhor te abençoe e te guarde.

O Senhor faça brilhar sobre ti sua face, e se compadeça de ti.

O Senhor volte para ti o seu rosto e te dê a paz” (Nm 6, 24-26).

Em nome do Pai...

Ir. Patrícia Silva, fsp

Mc 8,27-33 - Quem é Jesus para nós?

LEITURA ORANTE

Preparamo-nos para a Leitura Orante,
 rezando,

com Santa Catarina de Sena:

Senhor,
Tu me olhas e me  conheces!

Entendi isso na tua luz.

1. Leitura (Verdade)

Senhor, tuas palavras são espírito, são vida; / só tu tens palavras de vida eterna! (Jo 6,63.68) 

 - O que a Palavra diz?

Lemos o texto do dia em Mc 8,27-33.

 27Jesus partiu com seus discípulos para os povoados de Cesareia de Filipe. No caminho perguntou aos discípulos: “Quem dizem os homens que eu sou?” 28 Eles responderam: “Alguns dizem que tu és João Batista; outros, que és Elias; outros, ainda, que és um dos profetas”. 29 Então ele perguntou: “E vós, quem dizeis que eu sou?” Pedro respondeu: “Tu és o Messias”. 30 Jesus proibiu-lhes severamente de falar a alguém a seu respeito. 31 Em seguida, começou a ensiná-los, dizendo que o Filho do Homem devia sofrer muito, ser rejeitado pelos anciãos, pelos sumos sacerdotes e doutores da Lei, devia ser morto e ressuscitar depois de três dias. 32 Ele dizia isso abertamente. Então Pedro tomou Jesus à parte e começou a repreendê-lo. 33 Jesus voltou-se, olhou para os discípulos e repreendeu a Pedro, dizendo: “Vai para longe de mim, satanás! Tu não pensas como Deus, e sim como os homens”.

Compreendendo melhor o texto
No Evangelho de ontem (Mc 8,22-26) o cego não enxergou totalmente, de início. Só numa segunda tentativa, o homem  enxergou perfeitamente. O mesmo acontece com Pedro e os outros discípulos. Dizendo que Jesus era o Messias, Pedro era como o cego curado pela metade. Reconhecia o Messias, mas sem a cruz!  Jesus completa a cura da  visão dele  falando  que era preciso que o Filho do Homem sofresse, carregasse a cruz, morresse e ressuscitasse ao terceiro dia. É sincero! Esta palavra, na sua etimologia - "sin cero" - significa "sem cera" ou "sem máscara", transparente.

2. Meditação(Caminho)

- O que a Palavra diz para nós?

Podemos nos perguntar:

Quem é Jesus Cristo para nós? Aceitamos as verdades da fé na sua totalidade? Ou usamos meias medidas, máscaras? Aceitamos Jesus Cristo como realmente é, ou o fazemos conforme nos convém?  Acolhemos a Palavra como é, ou  a interpretamos segundo nosso modo de ver, para justificar nossas atitudes? 

Meditando
Em Aparecida, os bispos afirmaram:"

"Como discípulos de Jesus reconhecemos que Ele é o primeiro e maior evangelizador enviado por Deus (cf. Lc 4,44) e, ao mesmo tempo, o Evangelho de Deus (cf. Rm 1,3). Cremos e anunciamos “a boa nova de Jesus, Messias, Filho de Deus” (Mc 1,1). Como filhos obedientes á voz do Pai queremos escutar a Jesus (cf. Lc 9,35) porque Ele é o único Mestre (cf. Mt 23,8). Como seus discípulos sabemos que suas palavras são Espírito e Vida (cf. Jo 6,63.68). Com a alegria da fé somos missionários para proclamar o Evangelho de Jesus Cristo e, n’Ele, a boa nova da dignidade humana, da vida, da família, do trabalho, da ciência e da solidariedade com a criação." (DAp 103).

E o Papa Francisco, no  domingo, 19 de junho de 2016, disse que 

“as pessoas estimavam Jesus e o consideravam um grande profeta, mas ainda não estavam conscientes de sua identidade verdadeira, ou seja, que Ele fosse o Messias, o Filho de Deus enviado pelo Pai para a salvação de todos”.

E, então, “Jesus fala diretamente aos Apóstolos, porque é isso que lhe interessa mais, e pergunta: ‘E vocês, quem dizem que eu sou?’ Imediatamente, em nome de todos, Pedro respondeu: ‘O Cristo de Deus’, ou seja, o Messias, o Consagrado de Deus, enviado por Ele para salvar o seu povo, segundo a Aliança e a promessa.”

Segundo o Papa, “Jesus percebe que os Doze, em particular Pedro, receberam do Pai o dom da fé; e por isso começa a falar com eles abertamente, assim diz o Evangelho, sobre o que acontecerá em Jerusalém: ‘O Filho do Homem, disse Jesus, deve sofrer muito, ser rejeitado pelos anciãos, pelos chefes dos sacerdotes e escribas, ser morto e ressuscitar no terceiro dia'”

3.Oração (Vida)

- O que a Palavra nos leva a dizer a Deus?

Rezamos a Jesus Mestre

Jesus Mestre, santificai minha mente e aumentai minha fé.

Jesus, Mestre vivo na Igreja, atraí todos à vossa escola.

Jesus Mestre, libertai-me do erro,

dos pensamentos inúteis e das trevas eternas.

Jesus Mestre, caminho entre o Pai e nós,

tudo vos ofereço e de vós tudo espero.

Jesus, caminho da santidade,

tornai-me vosso fiel seguidor.

Jesus caminho,

tornai-me perfeito como o Pai que está nos céus.

Jesus vida, vivei em mim, para que eu viva em vós.

Jesus vida, não permitais que eu me separe de vós.

Jesus Vida,

fazei-me viver eternamente na alegria do vosso amor.

Jesus verdade, que eu seja luz para o mundo.

Jesus caminho, que eu seja vossa testemunha autêntica

diante das pessoas.

Jesus vida, fazei que minha presença contagie a todos

com o vosso amor e a vossa alegria.

( bem-aventurado Alberione)
 

4.Contemplação/Missão  (Vida)

- Qual o nosso novo olhar a partir da Palavra?

“Jesus, mediante o seu Santo Espírito, nos dá a força para ir adiante no caminho da fé e do testemunho: realizar aquilo em que acreditamos; não dizer uma coisa e fazer outra. Neste caminho sempre está conosco e nos precede Nossa Senhora. Deixemos que ela pegue a nossa mão, quando atravessamos os momentos mais sombrios e difíceis”, diz o Papa Francisco. 

Viveremos hoje com um novo olhar: coerente e com  a certeza de que Jesus Cristo em quem acreditamos é o Filho de Deus vivo.

Bênção

- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém. 

- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém. 

- Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém. 

- Em nome do Pai...

Ir. Patrícia Silva, fsp

 

Mc 8,22-26 - Que Jesus nos tome pela mão!

LEITURA ORANTE

"O cego olhou firme e ficou curado;
aí começou a ver tudo muito bem"

Preparamo-nos para a Leitura Orante de hoje,

fechando os olhos por uns instantes e,

colocando-nos na presença de Deus,

pedimos a Ele  que toque em nós,

que toque nossos olhos, e os coração de todos
que buscam a Palavra.

Agora, rezemos:

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. 

Espírito Santo 

que procede do Pai e do Filho, 

tu estás em mim, falas em mim, 

rezas em mim, ages em mim. 

Ensina-me a fazer espaço à tua Palavra, 

à tua oração, 

à tua ação em mim 

para que eu possa conhecer 

o mistério da vontade do Pai. 

Amém.

1. Leitura (Verdade)

- O que a Palavra diz? Vamos ler o texto do dia: Mc 8,22-26.

22 Jesus e seus discípulos chegaram a Betsaida. Algumas pessoas trouxeram-lhe um cego e pediram a Jesus que tocasse nele. 23 Jesus pegou o cego pela mão, levou-o para fora do povoado, cuspiu nos olhos dele, colocou as mãos sobre ele e perguntou: “Estás vendo alguma coisa?” 24 O homem levantou os olhos e disse: “Estou vendo os homens. Eles parecem árvores que andam”. 25 Então Jesus colocou de novo as mãos sobre os olhos dele e ele passou a enxergar claramente. Ficou curado e enxergava todas as coisas com nitidez. 26 Jesus mandou o homem ir para casa e lhe disse: “Não entres no povoado!”

Entendendo melhor o texto
Agora procuramos compreender melhor o texto do Evangelho. Algumas pessoas com visão levaram o cego a Jesus. O cego assumiu sua cegueira. Deixou-se conduzir pela mão por Jesus;  deixou que o levasse para fora do povoado, e cuspisse nos seus olhos, impondo-lhe as mãos. "Estou vendo as pessoas como se fossem árvores andando", disse o homem. Ele via de forma confusa. Parece que lhe faltava mais luz, nitidez. Então, Jesus impôs de novo as mãos sobre os olhos dele e ele começou a enxergar perfeitamente. A conversão de qualquer pessoa passa também por um processo - vai enxergando aos poucos. Só se converte quem se deixa conduzir por Jesus Cristo, quem se deixa tomar pelas mãos por Ele.

2. Meditação (Caminho) 

- O que a Palavra diz para nós? Também eu, você, confundimos pessoas com árvores, com coisas? O homem via sem nitidez. Às vezes, no olhar da vida, perdemos a nitidez, ou seja, somos permissivos, damos um "jeitinho" e a nossa fé vai ficando descolorida, sem brilho, sem expressão,  sem luz, sem clareza. O apóstolo Paulo, quando perseguia os cristãos, caiu por terra e nada enxergava. Precisou da ajuda de Ananias, esteve três dias sem comer ou beber e sem enxergar. Às vezes, não enxergamos bem dentro de nós. Temos uma espécie de embaçamento que pode ser causado pelo nosso egoísmo, superstições, nossas fraquezas, falta de perdão, inseguranças, mistura de crenças,  inconstância, falta de solidariedade. São como "escamas", como aconteceu com Paulo. Como aconteceu com ele, conosco estas escamas devem cair para enxergarmos melhor e vivemos como cristãos.

Meditando
Disseram os bispos, em Aparecida: 
"Nossa maior ameaça  é “a fé que vai se desgastando e degenerando em mesquinhez” A todos nós toca “recomeçar a partir de Cristo”. (DAp 12).

E o Papa Francisco fala de outras "cegueiras" que nos impedem de ver Jesus e ir ao seu encontro:

"Uma atitude que nos impede de ir em frente no conhecimento de Jesus, na pertença de Jesus, é a rigidez: a rigidez do coração. Também a rigidez na interpretação da Lei. Jesus repreende os fariseus, os doutores da Lei, por causa desta rigidez (cf. Mt 23, 1-36). Isto não é fidelidade: a fidelidade é sempre um dom a Deus; a rigidez é uma segurança para mim. Lembro-me que, certa vez, entrei na paróquia e uma senhora - uma senhora bondosa - aproximou-se de mim e disse: “Padre, um conselho...” - “Diga-me...” - “Na semana passada, sábado, não ontem, no sábado passado, fomos a um casamento de família: celebrado com uma missa. Era sábado à tarde, e pensamos que com aquela missa tínhamos cumprido o preceito do domingo. Mas depois, a caminho de casa, pensei que as leituras para aquela missa não eram as de domingo. E assim percebi que estou em pecado mortal, porque no domingo não fui à missa, dado tinha ido no sábado, mas a uma missa que não era verdadeira, porque as leituras não eram verdadeiras”. Esta rigidez... E aquela senhora pertencia a um movimento eclesial... Rigidez. Isto afasta-nos  da sabedoria de Jesus; tira a liberdade. Muitos pastores fazem crescer esta rigidez na alma dos fiéis, e esta rigidez não nos deixa entrar pela porta de Jesus (cf. Jo 10, 7). Será mais importante observar a lei tal como está escrita, ou como eu a interpreto, que é a liberdade de ir em frente seguindo Jesus?

Outra atitude que não nos deixa ir em frente no conhecimento de Jesus é a preguiça. Aquele cansaço... pensemos naquele homem na piscina: 38 anos ali (cf. Jo 5, 1-9). Preguiça. Tira-nos a vontade de continuar e tudo se resume em “sim, mas... não, agora não, mas...”, isto leva-nos à tibieza, torna-nos tíbios. A preguiça... é outra atitude que nos impede de continuar.

Outra atitude que já é suficientemente negativa é a clericalista. O clericalista coloca-se no lugar de Jesus, dizendo: “Não, isto deve ser assim e assado...” - “Mas, o Mestre...” - “Deixa o Mestre em paz. Isto é assim e assado, se não fizeres isto assim, não podes entrar”. Um clericalismo que tira a liberdade de fé dos crentes. É uma doença terrível na Igreja: a atitude clericalista.

Depois, outra atitude que nos impede de ir em frente, de entrar para conhecer Jesus e confessar Jesus, é o espírito mundano. Quando a observância da fé, a prática da fé acaba na mundanidade. E tudo é mundano. Pensemos na celebração de alguns sacramentos em certas paróquias: quanta mundanidade existe! E a graça da presença de Jesus não é bem compreendida". ( HOMILIA DO PAPA FRANCISCO, “Atitudes que impedem de conhecer Cristo”, Terça-feira, 5 de maio de 2020).

É preciso romper tudo isto que nos impede de ver e caminhar. Deixemos que Jesus nos tome  pela mão.
 

3.Oração (Vida)

- O que a Palavra nos leva a dizer a Deus?

Rezamos com São Paulo VI:

Oração para pedir a fé

Senhor, eu creio, 
eu quero crer em Ti.

Senhor, faze que a minha fé seja total, 
sem reserva;

que ela penetre no meu pensamento e 
na minha maneira de julgar 
as coisas divinas e 
as coisas humanas.

4. Contemplação (Vida e Missão)

- Qual o nosso novo olhar a partir da Palavra? Um novo olhar e nova disposição:

Queremos olhar o mundo e as pessoas como são, com o olhar transparente, limpo, livre de distorções.

 

Bênção

- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém.
- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.
- Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém.

- Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.

Ir. Patrícia Silva, fsp

Lc 6,17.20-26 - Quem são os felizes? - 6 Domingo do Tempo Comum - 16 de fevereiro

LEITURA ORANTE

- A nós, a paz de Deus, nosso Pai,

a graça e a alegria de Nosso Senhor Jesus Cristo,

no amor e na comunhão do Espírito Santo.

- Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo!

Preparamo-nos para a Leitura, rezando:

Jesus Mestre, que dissestes:

"Onde dois ou mais estiverem reunidos em meu nome,

eu aí estarei no meio deles",

ficai conosco,

aqui reunidos (pela grande rede da internet),

para melhor meditar

e comungar com a vossa Palavra.

Sois o Mestre e a Verdade:

iluminai-nos, para que melhor compreendamos

as Sagradas Escrituras.

Sois o Guia e o Caminho:

fazei-nos dóceis ao vosso seguimento.

Sois a Vida:

transformai nosso coração em terra boa,

onde a Palavra de Deus produza frutos

abundantes de santidade e missão.

(Bv. Alberione)

1. Leitura (Verdade)

O que diz o texto do dia?

Lemos atentamente,  o texto: Lc 6,17.20-26, e observamos pessoas, palavras, relações, lugares.

Naquele tempo, 17Jesus desceu da montanha com os discípulos e parou num lugar plano. Ali estavam muitos dos seus discípulos e grande multidão de gente de toda a Judeia e de Jerusalém, do litoral de Tiro e Sidônia. 20 E, levantando os olhos para os seus discípulos, disse: “Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o Reino de Deus! 21 Bem-aventurados, vós que agora tendes fome, porque sereis saciados! Bem-aventurados vós, que agora chorais, porque havereis de rir! 22 Bem-aventurados sereis quando os homens vos odiarem, vos expulsarem, vos insultarem e amaldiçoarem o vosso nome por causa do Filho do Homem! 23 Alegrai-vos, nesse dia, e exultai, pois será grande a vossa recompensa no céu; porque era assim que os antepassados deles tratavam os profetas. 24 Mas ai de vós, ricos, porque já tendes vossa consolação! 25 Ai de vós, que agora tendes fartura, porque passareis fome! Ai de vós, que agora rides, porque tereis luto e lágrimas! 26 Ai de vós quando todos vos elogiam! Era assim que os antepassados deles tratavam os falsos profetas”.

Compreendendo o texto
Este é um solene discurso de Jesus que abre um discurso maior. É como um eco daquele primeiro na sinagoga de Nazaré. Também Lucas fala da “boa nova” para os pobres: o Reino de Deus, a sua justiça para os pobres, os famintos, os que sofrem e que são rejeitados. Para compreender o texto do Evangelho de hoje, precisamos nos perguntar: Qual a finalidade das bem-aventuranças? Quem são os pobres e os ricos? O que é o Reino de Deus? As bem-aventuranças, aqui expressas na palavra “felizes”, são um estilo literário da Bíblia, usado pelos sábios e profetas para anunciar a alegria que relaciona o presente com uma promessa futura. Os destinatários destas promessas são os pobres, ditos também os “anawim”, ou seja, aqueles que dependem dos outros, privados de segurança material e social: os famintos, aflitos, oprimidos. Neste anúncio Jesus não está dizendo que os pobres são felizes pela sua condição carente, mas porque Deus toma a defesa do pobre. Também não é porque o pobre é melhor do que o rico, mas porque Deus é justo, misericordioso e Pai que “faz nascer o sol sobre justos e injustos”. Na verdade as bem-aventuranças de Jesus não significam que ele ratifica, abençoa a situação dos pobres, famintos, aflitos. Isto seria a consagração da injustiça, das diferenças e da prepotência humana,que na verdade, são denunciadas nos “ai de vós”. Nesta narrativa de Lucas, as bem-aventuranças são dirigidas aos discípulos que pelo Reino partilham a condição dos pobres e da rejeição: “felizes são vocês quando os odiarem, rejeitarem, insultarem e disserem que vocês são maus por serem seguidores do Filho do Homem”.

2. Meditação (Caminho)

O que o texto diz para nós, hoje? Qual palavra mais nos toca o coração?

Entramos em diálogo com o texto. Refletimos e atualizamos. 

Meditando
Recordamos as palavras dos nossos pastores, em Aparecida, palavras que repercutem as de Jesus: “No fiel cumprimento de sua vocação batismal, o discípulo deve levar em consideração os desafios que o mundo de hoje apresenta à Igreja de Jesus, entre outros: (...) a mudança de paradigmas culturais; o fenômeno da globalização e a secularização; os graves problemas de violência, pobreza e injustiça; a crescente cultura da morte que afeta a vida em todas as suas formas.” (DAp 185)

Como enfrentamos estes e outros desafios?
O nosso Projeto de vida é o do Mestre Jesus Cristo?

Vale a pena recordar as catequeses do Papa Francisco sobre as Bem-Aventuranças

Foram 9 catequeses sobre as Bem-Aventuranças. A primeira foi na Audiência Geral de 29 de janeiro de 2020 e a última em 29 de abril. A partir de 11 de março, as Audiências foram todas feitas na Biblioteca do Palácio Apostólico, no Vaticano, devido à pandemia, sem fiéis, sem peregrinos, sem abraços e afagos nas crianças e com os telões na Praça São Pedro desligados, já que a mesma estava fechada.

Em 29 de abril de 2020, o Papa Francisco concluiu sua série de catequeses sobre as Bem-Aventuranças:

29 de janeiro - As Bem-aventuranças contêm o “bilhete de identidade” do cristão: https://is.gd/jDCBgb

05 de fevereiro - «Felizes os pobres em espírito, porque deles é o Reino do Céu»: https://is.gd/gGR66w

12 de fevereiro - «Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados»: https://is.gd/P4wvJq

19 de fevereiro - «Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a terra»: https://is.gd/ppWvAl

11 de março - «Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados»: https://is.gd/8M6ZON

18 de março -  «Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia»: https://bit.ly/2Woivm2

1° de abril - «Bem-aventurados os puros de coração, pois verão a Deus»: https://bit.ly/2YVlqV9

15 de abril - «Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos Deus»: https://bit.ly/2Ll7LyP

29 de abril - «Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus» e «Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem, e mentindo, falarem todo mal contra vós por minha causa»: https://bit.ly/2WPIgL3

Canção: Bem-aventuranças - Cantores de Deus

3.Oração (Vida)

O que o texto nos leva a dizer a Deus?

Rezamos espontaneamente e também 

o Salmo 144(145)

O Senhor é muito bom para com todos.

Todos os dias haverei de bendizer-vos, / hei de louvar o vosso nome para sempre. / Grande é o Senhor e muito digno de louvores, / e ninguém pode medir sua grandeza. – R.

Que vossas obras, ó Senhor, vos glorifiquem / e os vossos santos com louvores vos bendigam! / Narrem a glória e o esplendor do vosso reino / e saibam proclamar vosso poder! – R.

Para espalhar vossos prodígios entre os homens / e o fulgor de vosso reino esplendoroso. / O vosso reino é um reino para sempre, / vosso poder, de geração em geração. – R..

4.Contemplação (Vida e Missão)
Qual nosso novo olhar a partir da Palavra?
Vamos olhar o mundo e a vida com os olhos de Deus.

Escolhemos uma frase ou palavra para memorizar. Vamos lembrá-la durante o dia. Esta Palavra vai fazendo parte da nossa vida, da nossa mente, como a chuva que cai.

Bênção final

Podemos cantar com Zé Vicente: Deus nos abençoe

Deus nos abençoe, Deus nos dê a paz,

a paz que só o amor é que nos traz,

a paz que só o amor é que nos traz

Ir. Patrícia Silva, fsp

Lc 5,1-11 - "Avança para águas mais profundas!" - 5º Dom. Tempo Comum - 9 de fevereiro

LEITURA ORANTE

"Em nome do Senhor vou lançar as redes!"

Saudação de Paulo Apóstolo: 

Que a graça e a paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo estejam com vocês. Ef 1, 2

Oração

Ef 1,3-7

Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo:

Ele nos abençoou com toda bênção espiritual,

no céu, em Cristo.

  Ele nos escolheu em Cristo

antes de criar o mundo

para que sejamos santos e sem defeito

diante dele, no amor.

  Ele nos predestinou para sermos

seus filhos adotivos

por meio de Jesus Cristo,

conforme a benevolência de sua vontade,

  para o louvor da sua glória

e da graça que ele derramou abundantemente sobre nós

por meio de seu Filho querido.

 Por meio do sangue de Cristo é que fomos libertos

e nele nossas faltas foram perdoadas,

conforme a riqueza da sua graça.

Preparemo-nos para rezar a Palavra:

Vinde Espírito Santo...

1. Leitura (Verdade)

O que diz o texto do dia?

Vamos ler atentamente,  o texto: Lc 5,1-11.

 1Jesus estava na margem do lago de Genesaré, e a multidão apertava-se ao seu redor para ouvir a Palavra de Deus. 2 Jesus viu duas barcas paradas na margem do lago. Os pescadores haviam desembarcado e lavavam as redes. 3 Subindo numa das barcas, que era de Simão, pediu que se afastasse um pouco da margem. Depois, sentou-se e, da barca, ensinava as multidões. 4 Quando acabou de falar, disse a Simão: “Avança para águas mais profundas e lançai vossas redes para a pesca”. 5 Simão respondeu: “Mestre, nós trabalhamos a noite inteira e nada pescamos. Mas, em atenção à tua palavra, vou lançar as redes”. 6 Assim fizeram, e apanharam tamanha quantidade de peixes, que as redes se rompiam. 7 Então fizeram sinal aos companheiros da outra barca, para que viessem ajudá-los. Eles vieram, e encheram as duas barcas, a ponto de quase afundarem. 8 Ao ver aquilo, Simão Pedro atirou-se aos pés de Jesus, dizendo: “Senhor, afasta-te de mim, porque sou um pecador!” 9 É que o espanto se apoderara de Simão e de todos os seus companheiros, por causa da pesca que acabavam de fazer. 10 Tiago e João, filhos de Zebedeu, que eram sócios de Simão, também ficaram espantados. Jesus, porém, disse a Simão: “Não tenhas medo! De hoje em diante, tu serás pescador de homens”. 11 Então levaram as barcas para a margem, deixaram tudo e seguiram a Jesus. 

Compreendendo o texto
A partir de Lucas 5, o Mestre alarga seu campo de ação e para isto forma um grupo de colaboradores. Neste texto de hoje, temos a narração do primeiro chamado, diante da multidão que “se apertava em volta dele” para ouvir a Palavra de Deus. 

2. Meditação (Caminho)

O que o texto diz para nós, hoje? 

Jesus subiu no barco de Simão e dali, sentado, ensinava à multidão. No final, manda que Simão leve o barco para águas mais profundas e lá, ele e os companheiros joguem as redes. Simão explica que eles trabalharam a noite toda e nada pescaram. Mas, farão isto porque Jesus lhes pede. E assim fizeram. Como resultado, encheram dois barcos com tanto peixe que quase afundaram. A abundância da pesca pode simbolizar a expansão da Igreja. Simão Pedro experimenta, de um lado, seu fracasso, e de outro, o grande êxito por acreditar na Palavra de Jesus. Pescar é símbolo da missão. A presença e atuação de Jesus despertou em Simão o sentimento de pecador. Caiu aos pés dele e disse: “Sou um homem pecador!” Por isso, sente que Jesus, o Santo, deve se afastar dele. O Mestre faz-lhe, então,  o chamado para ser “pescador de gente”. O Evangelho termina com os apóstolos deixando tudo e seguindo Jesus.

Quais outros textos este nos recorda?

Em Lc 6,12-16, lemos a convocação dos doze apóstolos. No capítulo 10, escolhe 72 discípulos para, de cidade em cidade,  anunciarem o Reino de Deus. 

Meditando
A Igreja continua convidando, convocando, enviando discípulos e missionários, “lançando as redes em águas mais profundas”. 

3.Oração (Vida)

O que o texto nos leva a dizer a Deus?
Rezamos com toda a Igreja  a

Oração de São Paulo:

Dobro os joelhos diante do Pai,  

de quem recebe o nome toda família, no céu e na terra. 

Que ele se digne, segundo a riqueza da sua glória, 

fortalecer a todos vocês no seu Espírito, 

para que o homem interior de cada um se fortifique. 

Que ele faça Cristo habitar no coração de vocês pela fé. 

Enraizados e alicerçados no amor, vocês se tornarão capazes de compreender,

com todos os cristãos, 

qual é a largura e o comprimento, a altura e a profundidade,  

de conhecer o amor de Cristo, que supera qualquer conhecimento,

para que vocês fiquem repletos de toda plenitude de Deus.

Deus, por meio do seu poder que age em nós,

pode realizar muito mais do que pedimos ou imaginamos;  

a ele seja dada a glória na Igreja e em Jesus Cristo 

por todas as gerações, para sempre. Amém!

Ef 3,14-21

Pai Nosso...

Canto: Há um barco esquecido  - Pe. Zezinho, scj

Há um barco esquecido na praia

Já não leva ninguém a pescar

É o barco de André e de Pedro

Que partiram pra não mais voltar

Quantas vezes partiram seguros

Enfrentando os perigos do mar

Era chuva, era noite, era escuro

Mas os dois precisavam pescar

De repente aparece Jesus

Pouco a pouco se acende uma luz

É preciso pescar diferente 

Que o povo já sente que o tempo chegou

E partiram sem mesmo pensar

Nos perigos de profetizar

Há um barco esquecido na praia

Um barco esquecido na praia (bis)

Um barco esquecido na praia

Há um barco esquecido na praia

Já não leva ninguém a pescar

É o barco de João e Tiago

Que partiram pra não mais voltar

Quantas vezes em tempos sombrios 

Enfrentando os perigos do mar

Barco e rede voltavam vazios

Mas os dois precisavam pescar

Quantos barcos deixados na praia

Entre eles o meu deve estar

Era o barco dos sonhos que eu tinha

Mas eu nunca deixei de sonhar

Quanta vez enfrentei o perigo

No meu barco de sonho a singrar

Jesus Cristo remava comigo

Eu no leme, Jesus a remar

De repente me envolve uma luz

E eu entrego o meu leme a Jesus

É preciso pescar diferente 

Que o povo já sente que o tempo chegou

E partimos pra onde ele quis

Tenho cruzes, mas vivo feliz

4.Contemplação (Vida e Missão)

Qual nosso novo olhar a partir da Palavra?

Vamos olhar o mundo e a vida com os olhos e o coração de Deus, sentindo a presença de Deus na nossa "barca".

Bênção

- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém.

- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.

- Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém.

- Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e Espírito Santo. Amém.

Ir. Patrícia Silva, fsp

Mc 5,1-20 - Testemunhar o bem!

LEITURA ORANTE

Preparamo-nos para a Leitura Orante,

rezando com todas as pessoas

que se encontram neste espaço:

Espírito de verdade,

a ti consagro a mente

e meus pensamentos: ilumina-me.

Que eu conheça Jesus Mestre

e compreenda o seu Evangelho.

Ó Jesus Mestre, Verdade, Caminho e Vida,

tem piedade de nós

1. Leitura (Verdade)
Lemos o texto: Mc 5, 1-20.
Relemos, devagar, versículo por versículo. Perguntamo-nos: O que diz o texto em si?

Naquele tempo, 1 Jesus e seus discípulos chegaram à outra margem do mar, na região dos gerasenos. 2 Logo que saiu da barca, um homem possuído por um espírito impuro, saindo de um cemitério, foi ao seu encontro. 3 Esse homem morava no meio dos túmulos e ninguém conseguia amarrá-lo, nem mesmo com correntes. 4 Muitas vezes tinha sido amarrado com algemas e correntes, mas ele arrebentava as correntes e quebrava as algemas. E ninguém era capaz de dominá-lo. 5 Dia e noite ele vagava entre os túmulos e pelos montes, gritando e ferindo-se com pedras. 6 Vendo Jesus de longe, o endemoninhado correu, caiu de joelhos diante dele 7 e gritou bem alto: “Que tens a ver comigo, Jesus, Filho do Deus altíssimo? Eu te conjuro por Deus, não me atormentes!” 8 Com efeito, Jesus lhe dizia: “Espírito impuro, sai desse homem!” 9 Então Jesus perguntou: “Qual é o teu nome?” O homem respondeu: “Meu nome é Legião, porque somos muitos”. 10 E pedia com insistência que Jesus não o expulsasse da região. 11 Havia aí perto uma grande manada de porcos, pastando na montanha. 12 O espírito impuro suplicou então: “Manda-nos para os porcos, para que entremos neles”. 13 Jesus permitiu. Os espíritos impuros saíram do homem e entraram nos porcos. E toda a manada – mais ou menos uns dois mil porcos – atirou-se monte abaixo para dentro do mar, onde se afogou. 14 Os homens que guardavam os porcos saíram correndo e espalharam a notícia na cidade e nos campos. E as pessoas foram ver o que havia acontecido. 15 Elas foram até Jesus e viram o endemoninhado sentado, vestido e no seu perfeito juízo, aquele mesmo que antes estava possuído pela Legião. E ficaram com medo. 16 Os que tinham presenciado o fato explicaram-lhes o que havia acontecido com o endemoninhado e com os porcos. 17 Então começaram a pedir que Jesus fosse embora da região deles. 18 Enquanto Jesus entrava de novo na barca, o homem que tinha sido endemoninhado pediu-lhe que o deixasse ficar com ele. 19 Jesus, porém, não permitiu. Entretanto, lhe disse: “Vai para casa, para junto dos teus, e anuncia-lhes tudo o que o Senhor, em sua misericórdia, fez por ti”. 20 Então o homem foi embora e começou a pregar na Decápole tudo o que Jesus tinha feito por ele. E todos ficavam admirados. 

Refletindo

Ajudando a compreender...

Jesus entrou em Gerasa, território pagão, onde cuidavam de animais impuros, conforme a concepção da época. Aí encontrou um homem que estava dominado por um espírito mau e que vivia escondendo-se no cemitério. Este homem dominado pela “Multidão” de espíritos maus é liberto por Jesus e toda impureza foi para o fundo do mar. Os moradores daquela região não agradecem a Jesus por esta purificação. O homem, antes endemoninhado, recuperou sua dignidade individual e social. Os moradores assustam-se com o poder de Jesus e se sentem incomodados. A eles pesa mais o custo do rebanho de porcos do que a cura do homem. As coisas "valem" mais do que a pessoa.  Jesus é mandado embora. O homem liberto quer segui-lo, mas Jesus não o permite. Quer que ele seja testemunha do que Deus lhe fez.

2. Meditação (Caminho)
Paramos onde Deus nos fala interiormente, sem pressa, aprendendo a aprofundar.
Perguntamo-nos: O que o texto diz para nos? Acolho o que vier à mente, o que tocar o meu coração: desejos, luzes, apelos, lembranças, inspirações.
Meus valores dão prioridade à ação de Deus na minha vida e na vida das demais pessoas?

Compreendendo melhor o texto

Os bispos, em Aparecida, falaram sobre este tema: 

“Os cristãos precisam recomeçar a partir de Cristo, a partir da contemplação de quem nos revelou em seu mistério a plenitude do cumprimento da vocação humana e de seu sentido. Necessitamos nos fazer discípulos dóceis, para aprender d’Ele, em seu seguimento, a dignidade e a plenitude de vida. E necessitamos, ao mesmo tempo, que o zelo missionário nos consuma para levar ao coração da cultura de nosso tempo aquele sentido unitário e completo da vida humana que nem a ciência, nem a política, nem a economia nem os meios de comunicação poderão proporcionar. Em Cristo Palavra, Sabedoria de Deus (cf. 1 Cor 1,30), a cultura pode voltar a encontrar seu centro e sua profundidade, a partir de onde é possível olhar a realidade no conjunto de todos seus fatores, discernindo-os à luz do Evangelho e dando a cada um seu lugar e sua dimensão adequada.” (DAp 41 ).

3. Oração (Vida)

Deus é o Pai que nos ama muito mais do que imaginamos. Perguntamo-nos: O que o texto nos faz dizer a Deus? Fazemos oração com louvores, pedidos, ação de graças, adoração, silêncio.

Salmo 3
Levantai-vos, ó Senhor, vinde salvar-me!

1. Quão numerosos, ó Senhor, os que me atacam; / quanta gente se levanta contra mim! / Muitos dizem, comentando a meu respeito: / “Ele não acha a salvação junto de Deus!” – R.
2. Mas sois vós o meu escudo protetor, / a minha glória que levanta minha cabeça! / Quando eu chamei em alta voz pelo Senhor, / do monte santo ele me ouviu e respondeu. – R.
3. Eu me deito e adormeço bem tranquilo; / acordo em paz, pois o Senhor é meu sustento. / Não terei medo de milhares que me cerquem † e, furiosos, se levantem contra mim. / Levantai-vos, ó Senhor, vinde salvar-me! – R.

4. Contemplação (Vida e Missão)
Qual nosso novo olhar a partir da Palavra? Sentimo-nos discípulos/as de Jesus. Vamos viver este dia como discípulos e missionários de Jesus Mestre Verdade, Caminho e Vida.

Bênção
- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém. 
- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.
- Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém.
- Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e Espírito Santo. Amém.

Ir. Patrícia Silva, fsp

Mc 3,22-30 - Se uma família se divide...

Leitura Orante

Preparamo-nos para a Leitura Orante rezando, 

com todos:

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Creio, Senhor Jesus, que sou parte de seu Corpo.

Espírito Santo,

tu que habitas, pela fé, nos nossos corações,

abre-nos à Palavra!

Amém.

1. Leitura (Verdade)

O que diz o texto do dia?

Lemos, atentamente: Mc 3,22-30, e observamos pessoas, o que pensam e o que esperam de Jesus.

Naquele tempo, 22 os mestres da Lei, que tinham vindo de Jerusalém, diziam que ele estava possuído por Belzebu e que, pelo príncipe dos demônios, ele expulsava os demônios. 23Então Jesus os chamou e falou-lhes em parábolas: “Como é que satanás pode expulsar a satanás? 24Se um reino se divide contra si mesmo, ele não poderá manter-se. 25Se uma família se divide contra si mesma, ela não poderá manter-se. 26Assim, se satanás se levanta contra si mesmo e se divide, não poderá sobreviver, mas será destruído. 27Ninguém pode entrar na casa de um homem forte, para roubar seus bens, sem antes o amarrar. Só depois poderá saquear sua casa. 28Em verdade vos digo, tudo será perdoado aos homens, tanto os pecados como qualquer blasfêmia que tiverem dito. 29Mas quem blasfemar contra o Espírito Santo nunca será perdoado; será culpado de um pecado eterno”. 30Jesus falou isso porque diziam: “Ele está possuído por um espírito mau”.

Compreendendo melhor o texto

Os mestres dizem que Jesus está dominado por Belzebu, o chefe dos demônios. É Belzebu que dá poder a ele para expulsar demônios. Jesus os questiona: como Satanás vai expulsar a si mesmo? Como o Reino de Satanás vai se dividir? Se for assim, será destruído.
E Jesus afirma que dizer que a ação de Deus é obra de Satanás é blasfemar contra o Espírito de Deus. E ainda, as blasfêmias contra o Espírito Santo não serão perdoadas.

 2. Meditação (Caminho)

O que o texto diz para nós hoje?
Sentimos que promovemos a comunhão na nossa família, no nosso trabalho, na Igreja?

Meditando
Os bispos,  na V Conferência da América Latina, em Aparecida, falaram do Espírito Santo, guia dos seguidores de Jesus:

“Jesus nos transmitiu as palavras de seu Pai e é o Espírito que recorda à Igreja as palavras de Cristo (cf. Jo 14,26). Desde o princípio, os discípulos haviam sido formados por Jesus no Espírito Santo (cf. At 1,2) que é, na Igreja, o Mestre interior que conduz ao conhecimento da verdade total formando discípulos e missionários. Esta é a razão pela qual os seguidores de Jesus devem se deixar guiar constantemente pelo Espírito (cf. Gl 5,25), e tornar a paixão pelo Pai e pelo Reino sua própria paixão: anunciar a Boa Nova aos pobres, curar os enfermos, consolar os tristes, libertar os cativos e anunciar a todos o ano da graça do Senhor (cf. Lc 4,18-19).” (DAp 152).
Deixamo-nos guiar pelo Espírito?

3.Oração (Vida)

O que o texto nos leva a dizer a Deus?

Rezamos como uma família unida:   Pai nosso....

 4.Contemplação (Vida e Missão)

Qual nosso novo olhar a partir da Palavra?
Nosso novo olhar é iluminado pelo Espírito Santo. Assim, vamos viver.

Bênção
- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém.
- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.
- Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém.
- Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e Espírito Santo. Amém.

Ir. Patrícia Silva, fsp